接下来完成1--5题！
1.1801年在英国同丹麦进行的哥本哈根海战中，英国海军英雄纳尔逊上校在激战中处境危险，接到了撤退的信号。舰长弗雷问他怎么办，他将望远镜举到一只失明的眼睛跟前说：“我没有看见那个信号。”于是又勇敢地继续指挥战斗，结果取得了胜利，丹麦被迫停战。
这段话的主题是（ ）。
A.强调纪律在军队中的重要性，纳尔逊虽然取得了胜利，但其不听命令，擅自作主的做法是错误的
B.肯定了纳尔逊审时度势，根据自己所处的实际情况决定是否执行命令的行为
C.说明纳尔逊取得哥本哈根海战的胜利是个奇迹，因为当时上级已发出了撤退的信号
D.告诉我们纳尔逊上校是如何在哥本哈根海战中找到不执行上级命令的理由的
2.2006年房地产开发的收益分配格局将发生重大变化，开发商所拥有的超额利润将向政府、农民、拆迁户转移；出于防范金融风险考虑，银行对房地产贷款会更加谨慎；加之土地获得成本提高、难度加大以及市场销售下降，开发企业的收入增长速度和资金周转率将快速下降。
这段文字主要想说明的是（ ）。
A.房地产开发面临毛利率下降
B.房地产开发收入增长将下降
C.房地产开发商的资金周转率下降
D.房地产开发的收益整体暗淡
3.城乡价值观念和行为规范的诸多差异，给进城务工的农民带来了极大的文化冲击。他们中有很多人通过社会学习，积极地参与社会生活，掌握城市社会的知识、技能和规范，逐步适应和融入了城市社会。但在这个过程中也有不少人成了“双重边缘人”，他们对家乡农村的依恋在减退，不愿意或无法回归农村社会，但同时又未能真正适应、融入城市。
关于这段文字，以下理解准确的是（ ）。
A.很多农民因对家乡农村和农村不再依恋而进城务工
B.融入城市失败导致很多进城务工农民无法回归到农村社会
C.进城务工农民可以通过学习等方式克服城乡文化差异带来的冲击
D.城乡文化差异是很多进城务工农民无法适应、融入城市的直接原因
4.儒学源远流长、内涵丰富，其内部不仅有子学、经学之分，也有汉学、宋学的对立，每一学术形态下又有不同之派系，故后世有所谓“道统说”以对其内容做出判别、衡定、分析。一种学术思想，虽极其复杂，但不可无一中心，道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久，不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下，辟佛老、明仁义，重新确立儒学的正统地位，故对后世影响甚大。
根据这段文字，理解不正确的是（ ）。
A.道统说因为学术思想的复杂性而出现
B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物
C.韩愈的道统说被后世普遍认同
D.儒学体系复杂，内部存在一些彼此矛盾的思想
5.中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐渐发展为对至上神——“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，因此，天国中也随着出现了凌驾于众神的“天帝”、“上帝”。
最能准确复述这段话主要意思的是（ ）。
A.人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的
B.人们对于自然的崇拜在夏商周三带转换为对神的崇拜
C.宗教与国家不可分离
D.对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次
甘肃公务员考试网参考解析
1.B【解析】据提问可知本题属于表面主旨题。
文段主要论述了英国海军取胜的原因，即纳尔逊审时度势的能力，故正确答案为B。
从“英雄”、“勇敢”、“胜利”这些字眼，可以判断文段对于纳尔逊上校的做法是褒扬的，据此排除A项。“纳尔逊取得哥本哈根海战的胜利是个奇迹”与“上级发出撤退的信号”之间没有因果关系，所以排除C。“将望远镜举到一只失明的眼睛跟前说：‘我没有看见那个信号。’”是为了表现上校继续战斗的决心，而不是介绍其“不执行上级命令的理由”，排除D。
2.D【解析】据提问可知此题为表面主旨题。
文段从利润、贷款、成本、销售、收入增长和资金周转等方面说明了房地产开发的收益整体暗淡，D正确。
A、B、C三项理解片面，都只是房地产开发收益暗淡的表现之一，并非文段的主旨。故正确答案为D。
3.C【解析】A选项偷换概念，文段提到“他们对家乡农村的依恋在减退”。选项讲“不再依恋”，与原文不符。B选项偷换逻辑关系，文段讲“不愿意或无法回归农村社会，但同时又未能真正适应、融入城市。“无法回归农村社会”和“未能真正适应、融入城市”是并列关系。D选项偷换概念。文段讲受到“冲击”，并没有说“无法适应、融入。”
4.C【解析】根据提问知本题为细节判断题。
材料最后一句只提到“韩愈道统说对后世影响甚大”，并不等于“韩愈的道统说被后世普遍认同”，因此C项不正确。A项可由首句“其内部不仅有......也有......故后世有......”得出；B项可由“儒家的道统观念由来已久，不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈”得出；D项可由“儒学源远流长、内涵丰富，其内部不仅有子学、经学之分，也有汉学、宋学的对立，每一学术形态下又有不同之派系”得出。故正确答案为C。
5.A【解析】此题为表面主旨题。
文段首先叙述中国古代对至上神的崇拜的发展，接着提出“中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的”，后文都是对这个“相对应”的阐释，故A选项符合题意。B选项偷换概念，文段提到的是“到夏、商、周三代后”被偷换为“在夏商周三代”，故排除；C选项没有体现文中所要表现的时代特点，放大了范围，故排除C；D选项属于无中生有，故排除。故正确答案为A。
